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[顶]通灵居士揭露当今社会各种淫乱现象的根本原因(震撼无比

2016-11-26 05:20| 作者:amituofo | 来源:amituofo | 阅读:0次 |
记得有个会神通的好友,在北京地铁中见到一对年轻男女,因没有座位,两人相互依偎站立,情爱缠绵,身上放着大量粉红色的光,很强,只见那女的醉眼朦胧地叫那男孩:“爸爸”,当时他觉得奇怪,如是就用神通,看看他们的将来: 一年半后,男孩就会毕业到外地工作,而同时,女孩也会对男孩失去感觉,同时被另一个男孩吸引而投怀。但失恋的那个男孩会很痛苦,并且这痛苦将伴随其一生。 为什

记得有个会神通的好友,在北京地铁中见到一对年轻男女,因没有座位,两人相互依偎站立,情爱缠绵,身上放着大量粉红色的光,很强,只见那女的醉眼朦胧地叫那男孩:“爸爸”,当时他觉得奇怪,如是就用神通,看看他们的将来:

一年半后,男孩就会毕业到外地工作,而同时,女孩也会对男孩失去感觉,同时被另一个男孩吸引而投怀。但失恋的那个男孩会很痛苦,并且这痛苦将伴随其一生。

为什么会这样?为什么这样强的情执,这样强的情爱心,却只维持得一年半的时间?

于是这个朋友继续观这缘起,发现这两位在二年前就开始相识并交往,但很快两个人就有了性生活,而且在性生活的催动下,如胶似漆,终日缠绵,欲火焚烧了两个人宿世间的情爱,使本来可以做二世恩爱夫妻,一世父子的善缘情爱,变成当世恶缘。因为有一世的父子恩情,所以那女孩才会叫男孩那声“爸爸”。

最后这两个人,女的慢慢将情爱耗尽,开始对男孩没有感觉,但男孩会因为女孩的改变,由情爱心变为嗔心,并且越来越强烈。转世后,即为仇敌。哈哈,四年时间,就将三世恩爱善缘耗尽,皆因不知正确处理情爱造成的。

《问情》
情为何物?生死相续,依依分合,参不透,放不下,两鬓渐白人憔悴,苦不堪言,不可动境。
众生皆相,唯心显界,断绝私情,钝刀割,自无救,狱火焚心体无形,忍辱幻观,本来如此。


情是一个很麻烦的问题,尤其我们还有个六道轮回,当你的禅定功夫高了以后,那天人、魔女的情执与外相,是超越人的思维想象的。哈哈,这也就是为什么释迦牟尼佛在最后成佛的关头,见到三个魔女,居然是用神通将其变老,而不是用般若禅定的功夫观幻的原因。

不要托大吹牛,要说真正的断了淫欲心,只有证到无上正等正觉(阿耨多罗三藐三菩提心),或用甚深般若将其转化为无相慈悲,也就是最后证到慈悲遍一切法界三昧才可以。否则剩下的都是左手打右手,暂时将情欲心压住,哈哈,遇到情欲上的死穴,被天魔一引诱,就成了魔民了。

写到这里,也许有人要问有没有两个人恩爱缠绵、相约终生、白头到老的?

有。从当世来说,有很多。有的人宿世相互恩爱发愿,因愿力故,就会造成这世恩爱缠绵,白头偕老。这种人们八字多彼此相合,有内咸池,但如不能正淫节欲,就会寿命很短。因为他们毕竟是人,人的肉体本身就是因缘与精神的一个载体,如果你不能正确的正淫节欲,就会很快将这个载体化掉。

这也就是为什么性生活时,从法界上看,两个人身上都能放出很强烈的体光。那体光,就是来自本来两个人身体上的能量,也就是叫元气,精气神的神,当你耗的和日常补的不成正比例,哈哈,那你也算是改变命运了,只是将生命越改越短了,很快就死了,更不要说邪淫的危害了。


有一种人,没有任何理由,只是行淫欲、淫乐。问到他,他会回答,“生理需要,荷尔蒙,食色性也,等等。本来原始的躁动,使自己就是喜欢淫乐。”

更甚者,会回答,“什么理由也没有,就是喜欢。”这类人多数是现在的青年人,不信因果,不信六道轮回,不信正淫节欲……只信奉及时行乐。

之所以存在这类人,一种是因为现在末法时期,人心不古,物欲横流,多数人是从天界降生下来的,世间福报很大。而在人世间,通过几十年内的造业而耗尽福报善缘,就落到三恶道中了,很难再转到人间,更不要说到天道和往生西方极乐世界了。

这类人说白了,就是来造业耗福,然后到三恶道去的。

另一种,在这个末法时期,法界中的妖魔鬼怪多横行人世间,摄受与其有因缘的众生——其中的妖鬼界,多摄受其成为附体,吸食人的真元精气。这类附体,大多有很大的淫心与淫欲的能力。并且,因其有很大妖鬼神力,能在人世间作出很多不劳而获、荒淫无过的错误示现,甚至能作为这个时代一种文化的代言人,用些妖鬼界的言论来混淆视听,影响更多的人成为他们的眷属。

并且一些妖女淫鬼,因非常看重修行人的东西,便会在他们的修行路上,设置种种错误的环境或加持他们产生错误的思维,在其深禅定中,引诱他们破戒,毁其修行。

可悲,可怜。

还有一种,宿世本身就是修行人,但因修行时用功不圆融,用禅定强压自己的淫念妄心,因愿力或因缘故,转世后,禅定顿失,淫心狂涨,就会造成淫欲心极重,甚至成为淫女。但如能正确修行,是可以很快转过来的。

还有一种,因自己的错误念头,也会导致淫心极重。如有的朋友,喜欢所有的人都爱上自己,喜欢那种别人因心动而爱念自己的感觉。这样的愿力,就会造成自身成为别人爱的目标,成为侵犯的对象。如有的明星,不脱不出名,没辙,为了自己的享受,就成了别人意淫的目标。哈哈,没活明白,其实,不脱照样可以出名,只是可能要再过几年,但走正路而出名的福报会很大,很长远。

暂时就列举这四种吧。

在这四种认为邪淫无过而淫欲荒弛的人中,除了第一种不信因果,不信六道轮回而没法外,其余的都会领悟到戒淫的好处。哈哈,对于自己不想出来的众生,就只有到地狱中,才可能回头了。

其实,关于灵魂、轮回之说,早在上古就开始了,一直到今天,都在应用中。例如,我们过年祭祖,死亡后的超度,下葬后点长明灯等等,而现代人不信因果,不信六道轮回,无非是掩耳盗铃地找个借口,为自私找点方便罢了。

华藏无缺,有这篇《戒淫》,就有宣传邪淫无过的文章,有戒淫论坛,就有色情论坛,有持戒严谨的修行者,就有破戒荒淫的妖鬼附体,有正法时期,就有末法时期,,,,,,看到这里,望大家能看住心,从中得到应该得到的,好好修行,去影响幻众早出轮回。而不要用这篇狗屁文章,去衡量某个人或某件事,否则因果自负了,哈哈。

除了不信因果、灵魂轮回,以“及时行乐,荒淫无过”为人生理念的朋友,可能无法真正的得到这篇文章利益外,余下的可以继续探讨这篇文章,在后面会详细解释,在这里就不多罗唆了。

(1)什么是相上的邪淫

淫事是欲界天与人道,阿修罗道及三恶道有的东西。但淫心(或叫淫念)是一直到达色界与无色界都有的东西,只是到达无色界已经不是什么淫心了,只可以勉强叫做分别的念头吧,就是甚深禅定的反义词。

在这里,相上的邪淫是针对人世间讲的,下面我们学习一下佛陀讲的邪淫。

佛陀讲的淫心,大体分为两种,一种是对法界一切众生讲的,如《楞严经》四种清静明诲中,关于“淫心不除,尘不可除”那段就是对法界一切众生讲的。一种是针对地球中人讲的,主要是对优婆塞,优婆夷讲的,我们这里只是探讨对人讲的这部分。

“ 若于非时、非处、非女、处女、他妇、若属自身,是名邪淫。”

1, 若在“非时”(戒律所规定的不应行淫的日期及时间),即使过正淫的性生活,也是邪淫。为什么这样讲?

因我们生活在时空中。从色界天讲,我们每个人都是一团由音、声组成的磁场,但同时又受到其他磁场的影响。相对来说,在太阳系中,对我们影响最大的是日月、金星、木星、水星、火星和土星。

哈哈,这就是阴阳学中四柱预测的终极理论的基础。也就是说,四柱预测学是根据上面的原理,同时根据星星面对太阳的方向分出阴金、阳金、阴土、阳土等等。

同时,还有虚空中其他的星系等等,彼此会组成相互影响甚至冲克的磁场团。对于我们生活在这个磁场团中的地球人来说,有一个时间段对我们是很重要的,如果行淫,就会造成很大的伤害。而在佛陀时代,没有现在的科学技术水平与先进的仪器,只能入深禅定,见到种种色,然后告诉当时的人们。哈哈,如果在当时用现代科学的东西告诉那些人,照样也会被石头砸死的。这是因时代、时机和人的根器等不同而造成的。(在后面会详细介绍正淫的时间是哪些的。)

佛陀讲的一定不是迷信,更不是无中生有,而是真空妙有。

2,“非处”。即使是跟自己的妻子、丈夫过性生活,即使是在正淫时间内,但在戒律所规定的不应行淫的处所及身体的“三道”处,都是邪淫。为什么这样说?

淫欲是这个法界的毒药,魔妖是非常喜欢的,菩萨则如避火坑。

我们这个世界,是人、鬼、妖魔和畜生等并存的世界。也许有的人要说这是迷信,我们在这里不探讨灵魂、转世之类的东西。

但你有没有想过,为什么几千年来,除了几个无神论者外,几乎所有的人,都公认有灵魂,有轮回。还有,只要仔细看一下,就能发现人死永灭、尽情享受,是那些纵欲主义者和作恶多端的罪犯们共许的人生观、生死观。哈哈,所以还是暂且耐心一点,放下自己心中的执着,看看这篇“迷信”能给你带来什么吧!

淫欲是这个多界并存的世界的毒药,却是魔妖非常喜欢的东西。假如有人在他们身边过性生活,会引起那些有缘的妖魔鬼怪心动,他们会生大嗔心,放大业障。甚至有些冥界的护法会作下记录,消减此人的阳世福报(如功名等),并在罪人死后,作为受审的罪证。

还有一些修行人,修行功夫不高,但身后也有好多鬼界或天界的护法。由于没有破四相,这些护法见到犯邪淫后,内心便会生大厌恶心,立刻远离此人,这时一些冤亲债主,就立刻显身索债。哈哈,自找麻烦。

说到这里,大家可以看看北京的皇宫中皇帝的卧室,非常小,并且位置、睡觉头向等都很讲究。那是很符合阴阳风水学的,也符合法界本来的和谐的。

假如现在实在不能像皇宫那样,也可以挂一个花帐,不要在大的卧室中胡闹,否则不明智。

更不要说,在寺院,在宗祠,在野外,在一切不合理的地方。那里的冥界众生多,你在那里过所谓性生活,开天目就会看到,有很多恶鬼、吸精气鬼、淫魔、山精、地妖等围着你,为了能第一个吃到你的精液。哈哈,想到这里,不知道你还有没有所谓的淫欲心了?

(我们会在后面详细讲在哪些地方过性生活属于邪淫)

还有就是,虽然在戒律规定的允许行淫的地方,是与自己的妻子或丈夫,也在正淫的时间内,但是用嘴、尿道或肛门,或身体的某一部分、手指和淫具等进行性生活,也是邪淫。哈哈,为什么会这样?

我们的身体中,只有性器官是由很多淫虫组成,在交合、相互摩擦后,生大心火,返到身体中,使全身发热。这样,人体就如同中毒,和吃迷幻药一般,产生大放逸。同时淫虫生恶露淫水,并开始吸收对方的精气,放出自己的精气,同时改变自己与对方的磁场与宿世的情缘。

也就是对方的精气进入了自己的心髓,同时内心开始满足宿世间没有得到情愫的遗憾——哈哈,六道中没有真情,无非是一个因无明而产生了没有满足的妄心作怪罢了。

这样,假如是用三道过性生活,那么就会使得这种磁场的交换发生变异,变成另外的东西,有大危害。有可能转世为同性恋,为异性、异形性生活的倡导者,性生活的心理变态者。同时,我们的嘴是身体纯净的处所,用嘴过性生活的,多落畜生道,而且多得性病,(口腔内粘膜非常脆弱,一般性病细菌都可以攻破的,几乎百发百中)。

一定不要用嘴,否则连一点善良的地方都没有了。

最可怕的是,通过这种三道性生活享受了非正常的淫乐,因最极端的发泄与放逸,而脱离法界本来的和谐。就会在心灵深处,留下很多深层的烙印,有的多劫都出不来,看不破。只能到地狱中化掉了。用身体的某一部分、手指或淫具过性生活也是同样的道理。

在这里,非用性器官过性生活的,是标准的邪淫。同时从某些意义讲,比到外面嫖妓的危害还大。

3,“非女”是指跟除女性以外的各种不同性征的人(如太监,同性恋,多人性生活,见别的异性、明星后自作意淫)、畜之类过性生活。不用解释,一看就是邪淫了。在这里要说明的,不单是指除女性以外,是包括除正当异性以外的任何性生活都是邪淫。

4,“处女,他妇”就是和未婚女(包括未婚同居等)、有夫之妇过性生活,是邪淫罪,在这里不难理解这些邪淫罪,但比较难理解的是为什么佛陀老是用女,或女人打比喻?

类似的例子也很多。
如《道行般若经》云:在家者,与妇人相见,心不喜乐,常怀恐怖,譬如有人,行大荒泽中,心畏盗贼……
如《大宝积经》云:当知妇人,是众苦本,是障碍本,是杀害本,是系缚本,是怨对本,是生盲本;当知妇人,灭圣慧眼;当知妇人,是热铁花,散布于地,足蹈其上。又云:我观一切千世界中,众生大怨,无过妻妾女色诸欲,于女色等,所缠缚故,于诸善法,多生障碍。

再如《增一阿含经》云:莫与女交通,亦莫共言语,有能远离者,则离于八难。

……

等等,很多。

哈哈,是否佛陀老人家有重男轻女的嫌疑?

不 是的,有这样的想法是因为不了解当时的情况和不理解佛法。

的确,从相上看,女人是有很多落处的,不能做很多的事情,比喻转轮圣王就不能由女人作。但是,佛陀对女人落处的比喻是非法身圆觉的境界,

在当时,古印度女人的地位非常低,是男人的依附品,女人在那种情况下,身心都是取乐男人的工具。这样女人的终极心态就是如何能附庸到一个好男人,而那些持戒清静、心无邪念、体健年轻、专一的修行人,是最好的选择。哈哈,就如同当现代人的观点变成金钱第一的时候,只要你有钱,哪怕已经76岁了,也照样一大群所谓的貌美如花的人跟着你,不分男女。

人 生本来如此,在需要满足自己内心的欲望时,当道德与利益产生冲突时,这时的选择决定着人心的去向,余下的则是唯心所感的果报了。佛陀在这样的条件下,要弘扬大方广法身圆觉的境界,那么女人就是佛教入门比丘及在家居士第一要防备的,否则,如同小树幼苗,没等长成树就已经被洪水冲走了。

综合前面的,大家也许会发现,佛陀那个时代的女人有这些特征:
1)、喜欢依附别人,没有自己;
2)、喜欢引诱异性对自己心动,从而得到满足感;
3)、不喜欢担当,不喜欢有压力,不喜欢负责任;
4)、以能取乐异性为自己才华的体现,喜欢放逸、玩乐;
5)、极度的嫉妒,喜欢缠附异性,尤其认为对自己有大用处的异性,同时对他身边的同性起大嫉妒心;

6)、女人常作魔王的眷属,引诱修行人,坏其禅定,为自己乐;
7)、女人其言如蜜水,其心如毒药,原因为自己的私念而动;
8)、女人情重而理弱,禅定功夫弱,心量小,多疑。

那么在《法华经》中记载,8岁龙女即身成佛。好像与上面讲的不相同,何也?
这又是因为,从般若的角度看,女人无定相,也就是你有大丈夫的心,就是大丈夫;同理,即使你是个男的,但有上面那8条特征,你也是个女人。是个不易成就的女人,哈哈。理当回家洗衣服,抱孩子去。

在这里讲的女人,即是有女性心理特征的人。大家看看现在社会上还有几个有男人风范,就知道为什么男足失利,为什么你不易修定,为什么阴气重,阳气弱了。

真正修行者,应首避此类人


提问(一)(感谢所有提问的朋友,同时随喜他们的一切功德)
1)、非处是邪淫, 对此可以得出口交是邪淫的结论。这是指在口内完成全过程,还是指一旦用口部接触对方性器官即构成?

答:用口接触对方的性器官就是邪淫了,口是人体中最清净的部位。这就是为什么大梵天口生的是婆罗门种,也就是为什么抄佛经要用口中的血为最上。因此口中的磁场,本来不可思议。

2)、同性恋者想成为在家居士的话,他们的性取向决定他们不可能去和异性淫(正淫),那他们将面对比异性恋更大的戒淫范围,即再也没有淫的可能,应该如何看待?如何指导?

答:一种,修甚深般若波罗密,将情执彻底化掉;第二种,就是慢慢战胜内心的落处,找出自己喜欢同性的根源,

其实,同性恋的产生首先是宿世的因缘所致,当双方相聚认识后,因磁场相应而倾慕。这时一方的阴气(或阳气)上升,变异。哈哈,为了迎合另一方的情执而产生的献身精神。这时就有很多异性的习气与特征(如有象上面说的八种女性习气的男人)。

如是,暂时的倾慕转变为磁场的交换,如有了一次的交换后,就在自己心识中加上了对方的情执(也就是改变了磁场),同时在“享受”异状性生活后,在心识留下放逸上瘾的种子——这如同毒品,已经不是正常性生活所能代替的了。这样就进入了一个恶性循环。

因磁场畸形、心理畸形、性体畸形,同性恋有很强的排他性。同时,因放逸后心理的变态而产生极端快感与负罪感。因此如没有正确的治疗,是很难改变好的。

同性恋也有主动方,被动方,也有感情破裂的时候或感情强烈的时候,也有情执耗尽、没有感情的时候。所以,不是永恒的。这样,分手的同性恋者,还会去引诱另外的同性继续这种错误,因此必须合理地疏导。

同性恋是完全可以治愈的,也是可以修行佛法的。这里以后会仔细讲的。

继续

5,“属自身”就是在正淫时间内,在戒律所规定的可行淫的处所,不和异体,而在自身等情况下行淫的,为邪淫。前面四种是有个对立的个体可以行淫,而这个是单指自身行淫,如手淫,意淫等。

在我们现在一些宗教中,有很多对自己门徒的要求,就是只要不和异性行淫,不侵犯到他人的行淫,不为破戒。甚至一些所谓的性学家、教育家、心理学家提出手淫无过,更甚至说手淫有益青少年的心理健康。

因为在一些宗教中看来,只要不侵犯别人,没有给别人造成麻烦,就不算破戒。而在那些所谓的专家看来,自身行淫是个人自由,没有给别人造成危害,同时又解决了心理、身体的麻烦。从面上看好像是对的。

那么,为什么在正淫时间内,在戒律所规定的可行淫的处所,不侵犯别人,而独自身体行淫的,却被认为是邪淫?

其实一切有所住的学问,原则上都叫宗教。因此就出现见解的不同,则规定戒律也不尽相同。而佛教是无我、无人、无众生、无寿者行一切善法的,也就是在无所住中行一切善法。佛教不属于宗教范畴,又包含一切宗教,同时又不认为宗教之间教义有什么冲突,哈哈,否则就不叫“无我、无人、无众生、无寿者”了。

因此佛教的戒律是看心,也就是“心在干什么”。从心到心性,从心性到心相,从心相到外表事相,这样一层层的过来。只是这个“一层层”,也是在心(自性)化显中的,非二的。

而那些性学家、教育家、心理学家提出手淫无过,更甚至说手淫有益青少年心理健康的理论,在他们的思维观点中是对的。因为他们只是研究了外表事相的东西。在他们看来,那的确就是一些蛋白质和水分子,与自然中的物质无二,甚至与动物身上的无二,甚至与尸体上的无二。

但只要有点大思维的人,就会想:不对啊!我们是人,不是畜生动物,不是一团没生命的肉,那么我们在过完性生活以后,除了一些蛋白质外,还有什么在改变了?

还有就是情,一种微妙的东西,因情的交换,变成自私的执着。那么这里的情又是怎么来的,是个什么东西?

是自私的爱,是一种因自私生出来的所谓责任,或叫占有——当然这占有在这里是相互的,至少在今天看来,就是平等相互的。而正常夫妻之间的承诺与占有,本来就是这个娑婆世界的和谐,哈哈,就是娑婆本来的程序(或叫游戏规则)。也就是跟你生在这个范围内,就要遵循这个范围的约束一样。否则这个程序就崩溃了。

当 然这个程序也仅是娑婆的程序。

本来的游戏规则(从心相上看或从细微处看),就是由这自私的情执维护的。

如果就是邪淫、手淫、自身淫,从这个本来的游戏规则看,是什么变化?

是磁场(光团)相互交换,吸收不同(这里的不同是指非固定性体,也就是与配偶性体以外)的外来东西,产生变异。同时相对娑婆世界来说,也就慢慢从细微处产生变化。而“淫”在法界中,就是乱,就是戒律要管理的东西,或者说是自我保护能力的反面。如乱行淫事就会牵动这个娑婆世界程序变异,产生一些灾难与病毒,来保护自身程序的稳定(哈哈,就是所谓的惩罚)。这样就有很多性病乃至艾滋病等的出现。也就是为什么现在的病毒(如艾滋病)都是破坏人的免疫系统,其实就是破坏了自我保护能力,破坏了心灵深处的禅定。

也许大家不相信,如不能正确引导世间人的性行为,即使出现治疗艾滋病的特效药,不用很长的时间,又会有新的病毒出现。

因此,为法界众生、娑婆和谐而宣传正淫节欲、戒除邪淫,是每个有良知的人应负的责任。

关于邪淫、手淫、自身淫的危害,前面曾经从事相上(将性生活看成蛋白质的流失)与心相上(将性生活看成是磁场、光子的交换,正淫是娑婆世界的游戏规则)讲了一遍,其实其真正的危害是心性上的,以下详细讲一下。

论坛上有朋友问:为什么邪淫最消福折禄?这要从为什么受持、读诵,为人解说一句《金刚经》的偈子得福反而不可思议讲起。

我们这个宇宙是由时间、空间组成的,至于別的东西,只是时空在无穷大或无穷小的变化中的产物,但唯一——心是可以很简单破时空的。一切皆妄心显,心净则国土净,则一切相净。心垢则国土垢,则一切相垢。

明妙真心,无相无形,寂静彻然,具足一切功德相。一切妄心、佛国土、寿命、福报等相,皆不离明妙真心。如大海水,虽生大浪、中浪、小浪,虽风平浪静,或惊天骇浪,但离不开大海,始终是由海水组成的。(这里一切妄心、佛国土、寿命、福报等相,是指各种海浪的外相,而明妙真心是指大海,权说而已)。


一切诸相如程序,可以因范围的大小而相互吞并覆盖,没有永恒,但有生成坏亡。一切诸法如程序,可以因法力的大小而相互降伏摄受,没有永恒,但有生成坏亡。明妙真心如内存,不论你大小多少,厉害不厉害,天堂地狱,都不离此,皆此化显。那么众生为什么还要受这样多的苦,这样执着天堂地狱、大小多少?

非明妙真心要惩罚众生,而是法界和谐慈悲。众生因对境生种种心,失去般若幻观,转而合尘背觉,因合尘的妄心,生种种幻相,实乃自己骗自己,如猴子见镜中猴,而生嗔恨一样,实乃不知镜中猴乃自己相。天堂地狱,好坏美丑,其实不是外来的,都是自己内心合尘的妄心化显的,非真实的。但既然非真实的,为什么要有人受苦,有人享福,有人长寿,有人夭折?

没有人要谁受苦,要谁享福,要谁长寿,要谁夭折,有的只是背觉合尘的妄心大小、深重而决定对境界般若幻观的能力。重者,则深受地狱之苦或天堂之乐;轻者,则幻观地狱之苦或天堂之乐。也就是甚深般若幻观的能力。这也就是为什么提婆他多在地狱中如处三禅天,如阿难见之,则心悔惧怕。哈哈,那地狱非提婆他多的地狱,而是阿难心中的地狱,这也就出来了一个可参话头,提婆他多回答:“释迦牟尼佛不进来,我怎么出去?”

这也就是为什么真修行者不见世间过,不见破戒比丘受地狱苦,不见受戒居士入大涅槃。哈哈,这里的不见,不是阿Q精神的不见,而是真实不见,的确不见,用般若幻观之不见。

既然是背觉合尘的妄心影响我们受苦受乐,骗我们上窜下跳,使我们六道轮回,而它的大小则决定着在这里是受苦还是受乐,决定着六道轮回中所承受的力量(如一场杀业因缘到了,如你的般若幻观能力很大,就可将其观空,这样可能就会在你的梦中出现一个人追杀你,而你被杀死后醒了,此杀业也就受了、没了。也就是证到明妙真心后,将魔宫的魔王观幻,了知山河大地自性化显,魔王地狱同一含生,那魔王就如镜中花,水中月,没有任何的力量了),那么,是什么决定我们妄心的大小?是什么让我们无始劫的轮回?

《圆觉经》说:“善男子,一切众生从无始际由有种种恩爱贪欲,故有轮回。若诸世界,一切种性:卵生胎生,湿生化生,皆因淫欲而正生命。当知轮回,爱为根本。由有诸欲助发爱性,是故能令生死相续。”

从食色性也到圣人戒之

食色性也,人之天伦,这是儒家的思想。儒家的东西,近于人道的中心理念,也就是让你如何在人世间生活得好。

谈论到人世间,历史有许多可借鉴的东西。

一个是宋朝,赵匡胤陈桥兵变,然后杯酒释兵权,兵不血刃地就建立了宋朝的根基,这使得宋朝的统治者,避兵止武,习儒倡文。为什么?怕别人学他的老祖宗。从此中华民族少了一些应有的霸气,同时也出现了精忠报国的岳飞惨死风波亭这一幕。

原因为何?用极!过于用止武倡儒的极,也就是没有真正明白孔老夫子的东西。

一个是晋朝,晋朝在文化史是鼎盛的时代,人们思想境界非常高。谢玄用八万军队,于淝水击败前秦苻坚的九十万人。回朝后,谢玄的老父亲正与一客人下棋,这时家中因谢玄回来有些躁动,谢玄的老父亲抬眼看了一下,对客人说:“不争气的儿子把苻坚打败了。”然后继续下棋了。哈哈,如谢玄的八万军队被苻坚打得落花流水的话,那这老爷子也一定只是淡淡说一句:“不争气的儿子被苻坚打败了。”然后继续下棋了。

晋朝的王家书法,及各个名家的字画、文学等等,甚至王崇的财富聚集,到现在都是无法比拟的。但就是这样一个王朝,很快就败掉了。

为什么?是儒家思想之误吗?非也,仔细读这段历史的人会发现,当时人们是非常淫乱的,甚至连当时名士-----竹林七贤,都经常狎妓,上行下效,哈哈,焉能不败!

只 要淫乱一产生,那这个团队(整体或叫朝代)的福报,就会因失禅定,而由天人落到畜生道上,很快就落到地狱中了。

这里用论语上的一段结束吧:君子“少之时,血气未定,戒之在色,圣人之于色,无时而不戒也。”

我们生活在娑婆世界的末法时期,只有合理地遵循这个世界的规律,才能随顺和谐。在这里的“为什么要戒淫”并不是要求所有的人都断绝淫欲,(哈哈,当然那也是不可能的,否则就不是娑婆世界的人了),而是合理地控制淫念,正淫节欲,不再做肉体邪淫的奴隶,从而将社会的人伦道德,拉向一个相对正确的方向。

对于致力于出三界、成就法身圆觉的朋友,和相上已经戒淫的朋友,恐怕已经没有什么要戒不戒淫之说了。可贺!


一些朋友的感慨:现在的人都怎么了?

是的,为了钱,什么尊严、道德、伦理,统统都可以放下,有很多时候甚至法律也可以买卖,可以不用去遵守。

是的,为了一些虚名、利益,甚至人气,不惜裸体脱衣,不惜出卖自己肉体、学问,甚至灵魂

是的,为了自己的肉体、感官上的放逸、享受、发泄,什么爱情,什么道理,什么忠诚,都是一些老古董,都是恐龙时代的东西了。

哈哈,就只有两个字可以表示现在的人们:淫,乱。

没有标准尺度的淫,乱。无不用极端的淫,乱。

是的,变化得太快了!就像我们在这里谈论“戒淫”这个话题,在他们看来如同脑子有问题一样可笑。而这些朋友正淫的标准,就太简单了,那就是——没有标准,或者是一个渐进的,直到没有任何标准的过程。

如有的人在年轻时接受了一些不好的东西而手淫、意淫,夫妻之间先是正淫不用节制,慢慢的,对正淫彼此已经没有感觉了,就开始在夫妻间邪淫,再慢慢的,夫妻间没有感觉了(这里的没有感觉,就是彼此间因不节制而耗得太厉害,直到耗光而没有感情了,需要外来刺激,才能唤起来的过程),就开始提出换妻,或一夜情,或嫖妓。

这样,通过不同的外来对象,来刺激内心的标尺,而产生动力。

但随时间的推移与自身肉体的不能满足,慢慢的,这样的刺激就会又没有感觉了,这时单纯人是不行的,就会又用一些淫具,不同的动物畜生,吃一些淫药等等,继续刺激自己内心享受的标尺。

其实,大家不要怪这些人,他们没错,只是没有人告诉他们应如何正确生活,或者在错误地走上这条路后,缺少一个正确的路子,缺少好的老师指点他们走出困境来,他们中有很多很多早就已经被一些天魔、淫鬼控制住,一直没有机缘出来罢了,是很可怜,很可怜的。

这些天魔、淫鬼,就是依靠这世间的人们造淫业、破戒来成就自己的法力与眷属。这就不难理解为什么现在有很多人说,手淫有利健康,一夜情是正常,或者大家都应交换配偶了。哈哈,本来如此。

记得有个朋友问:天魔淫鬼不知道所造业皆不亡,早晚下地狱吗?

当时回答:天魔淫鬼,因自己本身禅定功夫不彻底,加上不能正信佛法,无法修甚深般若,故在有魔福时,不能彻底知道所造业皆不亡,早晚要下地狱的;等魔福耗尽时,知道也就晚了。

那么,怎么会造成现在这样的状况?

首先,华藏世界,圆融无缺,就像只要有菩萨,就有天魔一样,就像齿轮相互一个齿、一个齿啮合一样,又像时间,每一秒都有用处,都有很多人、很多事、很多情况在发生一样。

有佛法正法时代,就有末法时代。有生,就有成、坏、亡。哈哈,本来如此。

娑婆世界本身就是情重难度的人聚合地,加上末法时期天魔淫鬼横行,多附体于自制力差的人,同时很多魔头眷属纷纷降生,并依仗自己的魔福与愿力,化显种种名人形象,向世间人们演绎出错误的模式,发表错误言论理念,改变一些人正确的人生观。

所以出现上面那些现代人们的情况,一点也不奇怪。哈哈,这个时期,真正的修行人一定要诵楞严咒,每周至少2到7次才可以,否则,什么时候被附体了都不知道。

其次,人们的道德人生观的改变。

中华民族几千年中,有过四次文化混乱、整理、相融、发展时期,而最近这一次的分界线,就是清末洋务派出现后,西洋文化对我们的冲击。(以前文章中已经讲过)

在中华民族,自汉朝来,无论外来文化如何冲击,人们的道德人生观一直是看一个人的品德——也就是儒家讲的“仁”,行“君子儒”长养的浩然正气。哈哈,这浩然正气也有大小,大者就是大儒。

但到了清朝中末期,随着世界工业文明发展,西方国家的崛起,同时也带来了他们的文化,“恭喜发财”就是洋务运动后的产物,人们开始从以品德修养为人生目标,慢慢变得充满功利心,变成以金钱利益的多少为人生目标。

加之我们这个时期的人们,又经历了很多文化运动,当一些思想因种种原因破灭后,就形成了人们思想空白和信仰缺失。哈哈,这就是为什么八九十年代,会有那么多的气功热,甚至出现某某功的邪教。

人们道德观念的失落,人生观信仰空白,是造成今天现状的另一个原因。

现在的人们真正缺少的,就是一个正确信仰的标准。我们应非常感谢这代领导人的伟大,及时提出了“和谐”与“八荣八耻”,真是中国人民之幸,世界人民之幸,法界众生之幸。随喜了。

还有就是今天科技进步的影响。

今天的科学技术是无过的,至少是中性的,但可以把人们的欲望放大无穷倍(尤其是信息时代的出现),让天魔淫鬼,一些上不了台面的东西有了可乘之机。

一个深山放羊的孩子,一辈子没离开过大山,一生中没有接触过任何外来人,他是不会造很多业力的。这时如送他一台无线上网的机子,并教会了他怎么使用,他就会开始用这个洋东西接触这个社会,先是接触一些美女图,再看一些A片,他的欲望就会被放大了。

在此时,他的一个远房亲戚送他一大笔钱,并且他住的那个深山正是风景旅游区,旁边盖了旅馆饭店洗头房,这时痛苦就会出现了,被放大的欲望,与自己能造邪淫恶业基本条件成熟和要强压的最早的道德伦理之间的冲击。

在这种痛苦下,他很可能会淫乱去,直到将那大笔钱用光,甚至连羊也卖掉了。哈哈,这时,在一无所有的情况下,他首先会恨什么?

一定是那台无线上网的机子。

但那机子真的错了吗,没有错的。因为还有一个可能性,那就是学佛修行,或者好好学习做金融,很可能成了一名了不得的亿万富翁,哈哈,那时他一定会首先感谢那台机子了。

对错都来自他的用心,一切只是个中性的助缘,因此真修行者,是不见众生要负担的责任的,也就是即使事情做坏了,也见不到别人的错误的,哈哈,当然也见不到自己的错。因为自己本来也不存在。

(真修行者,无抱怨!)


人世间没有偶然的事,都是必然的。



今年春节,从北京回来一位朋友,是女的,满心是对金钱的欲望,与没法满足欲望而产生的痛苦,和因看到别的同类型女人的成功而产生的嫉妒心——带着这种心情,来找我咨询。

“我痛苦,我长得不漂亮,身段也不好,总是得不到别人的认可与帮助。”
“谁谁长得真好看,有那么多男朋友,做事情有那么多关系。”

“谁谁最近通过什么关系,调到某某单位工作了。她可能跟谁谁有什么关系。我这样丑,也没有关系。”
,,,,,,,

我默默地听完她的哭诉,仅说了一句:“挺好的。”
她有错吗?没有!一切都是她自己内心化显造成的。

她对了吗?她说的这几位朋友,我都了解,是一些事业心极强,学习改变能力极强,适应能力极强的女性,都在考研的考研,学外语的学外语……都是用自己真实的才华,赢得了大家的信任。根本没有那些龌龊的东西。

世间无过,过错是看他们的妄心,加上自己内心的标准,而分别生成的幻境与陷阱。然后我们又在这些幻境中,苦苦地挣扎与分别。哈哈,不知看到关于章子怡身价翻266倍时,大家内心的那一丝心动是什么?不论是什么,都是对外面的分别。

得不到的都是应该得不到的。


最危险的地方

  (1)在舞厅时。面面相靠,极易精神外遇。

  (2)灯光昏暗,夜晚在熟悉相信人的身边时。这个地方,不但小姑娘注意,修行者更应小心,因天魔一般在这时附体,等掉进去了,就会听到他老人家哈哈大笑了。

  (3)吃酒时。酒对于破戒体的作用,早在很多地方讲了。戒,一定戒!(密宗吃肉喝酒,那是金刚护法们在用,以助法威法力的,不用时这帮铁哥们都在定中,哪会贪你那点酒肉!)

  (4)在灯红酒绿的地方时。粉红色是法界淫欲心的光,注意润物细无声的变化。

  (5)在看黄色刊物、笑话、图片时。遐想有时比做业力还大。

  (6)看性合异图时。不同的姿势、物种、人数,其实无非骗你幻想。

  (7)参加蹦迪时。新兴产物,让五根极限地放逸后产生空虚。

  (8)与自己白马王子、初恋情人、梦中情人,什么星、天王等或相似的人在一起时。放下仇人易,放下心中挚爱难,这几乎是现代修行者的通病。

  (9)女人月经前后时。多数精神外遇都是在这时间段转为实质的。

  (10)月圆时。“淫”体现为水性,水受月亮磁场的调节。

  (11)男、女人压力大时。渴望别人的理解与保护,不是做佛者的气概。

  (12)与内心渴望引别人心动的女人在一起时。近则狂,远则怨。真修行者定要敬而远之。

  (13)在长时间紧张与忧郁中。学会放下才能幸福。

  (14)当正淫同房时,相触以后,如心里有一种享受的感觉,则在心识中又种下了下次欲望的种子。这就是致命的轮回的开始。如看破它,切忌用力,到达不值得用力、无力可用的境界,就会慢慢走出来。但如无明师,最好不试!因真修行者至少是断淫欲心的。

  哈哈,上面这些地方及一般环境中,如心中有放逸享受的感觉时,修行者应立刻觉醒,否则落下去再升就难了,修行者,严持六重二十八轻戒的菩萨戒,依此为日常修行相上的标准的。

  回家人,你是不是不让我们去那些地方?哈哈,那是棒槌。只要知理,不破戒,在逆顺境中无碍,就可以。但不能自己骗自己,如发现有任何享受放逸的心理变化,应立刻离场忏悔打坐,更加不可以依此互为淫乱的借口。男女修行者,如从外相上看,如身体有任何细微变化,都是放逸破戒了。

  今天社会奇怪现象的剖析(简)

  1.同性恋。它并不是现代才有的,但都是国家强盛后产生的一种放逸,它是因前世,男女情重,相互交合时,学习一些奇怪的交合方式。转世时原来的一方,阳性或阴性过重,保持原来性别,而另一方却因思念转为异性,如是就会形成同性恋。
这个问题,转世不是关键,因有好多也是这样的,但他们第二世仅为好友,没有同性恋。关键是男女交合时的放逸、不正确的交合方式造成的。也就是,当人类内心已不是将男女交合作为传种接代的工具,而变成放逸享受的借口时,这些现象就会出现。

  2.人体艺术。人体艺术本是仁者见仁,智者见智的事情,如将心升到天道上,就会是一种相对的享受。这是人们自己骗自己放逸的方法。如果你问那些每天看着这些艺术品的门卫,哪个漂亮?多数会摇头,因为他已经看惯,无所谓了。这是因为自己内心标尺的原因造成的,修行者,不避不入即可。

  3.自杀性音乐,身心放逸歌曲。一种超低频音,类似在鬼道上的声音。它使人迅速低迷忧郁,心光变暗,使冤亲债主与恶鬼靠近自己,更加产生一种放弃无聊的感觉。这时这些朋友就会跟上你,吸食你身上的阳气,使你更加想自杀。密宗护法,与地藏王菩萨,及各种咒语与菩萨都管用。先升起心,将身边的恶鬼赶跑就可以了。

  4.整形手术。是人们把福报转换为引别人心动的工具,本是折本的生意,但现在已经成为热门话题。

  哈哈,会看的看门道,因为就一句话管用:“切忌用力至无力可用”。

  后记

  我写的有些东西,可能,甚至一定不符合一些人的看法,这没有问题:第一,我可以向你道歉;第二,没有必要生气,因为我可能是个白痴,不值得生气。

  可能,甚至一定有些人从中得到帮助,这也没有问题:第一,一定欠你的,否则你不会看到,甚至也得不到帮助;第二,没有必要起任何想法,因为不值得。

  我写的任何东西都是就当时的人,当下的事而写,过期就是拿出来,我也可能不会承认是我写的。


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