*惟有先透过自信，然后才能信周围的一切。自信始后，才能信人，自信的同时还要自知，信而不知，则是迷信，迷信则是无能的表现。

*宗教不象科学可以靠怀疑能够研究成功，科学是属于知识层面，所以需要怀疑才能进入，宗教属于灵性层面，所以需要虔信才能进入。科学不怀疑就不会去研究，也不能进步，宗教不能虔信就不会去修炼，也修炼不成功。在宗教里面怀疑是行不通的，在科学上虔信是行不通的。宗教的脑袋需要天真单纯，科学的脑袋需要复杂。宗教与科学是两大仇敌，是使用两种截然不同性质的力量在运作——虔信与怀疑。两种力量都对，但不能使用在同一领域。宗教里所讲的怀疑，是含有探索的意思，科学里所讲的怀疑是否认的意思。哲学已经接近了宗教的外围，内在的核心，哲学连做梦都不会梦到，根本原因哲学还是头脑在运作，还是属于头脑诞生的，宗教是灵性在运作，是灵性诞生的成果。宗教是门实践学，亲证学，哲学是门思想学，头脑学，思一思，想一想就成了哲学。哲学只要能玩理论，空对空就合格了，宗教通了理论还要拿命去修去证，一定要把那个最本质、最核心的东西找出来后才能告一段落。宗教里面包含了哲学，哲学里面绝对没有宗教。佛学研究者说佛教是哲学，那是因为不愿去修证，只愿在文字上下功夫，只愿在文字上研究，所以佛教也成了哲学。佛学已穷尽了哲学的源头，哲学所讲出的，释佛早已讲过。何为佛学？何为学佛？何为佛教？何为佛法？留给大家去研究吧。

*修行人最需要的是要用真实的面目面对自己，内心是什么样就是什么样，不要心口不一，倘若你不修行也就免谈心口如一，要想在修行上有所进步，除了以真实的面目对自己对周围外，没有第二个法门可以入道。据万行十多年的亲身体会和观察，许多人修行多年之所以未能入门，主要原因是：不敢以真实的面目面对现实。这种做法对世事或许是有帮助，然而用在修行这条路上则是障道的。真实的面对人、事、物就是解脱，真到什么程度，便解脱到什么程度，真的当下就是解脱，没有时间和空间的距离，只有真在其中，那个自然的先天的东西才会出现。

恭摘自万行师父《心法十论》